“当你的情人更名为玛丽,你怎能再送她一曲菩萨蛮?”“你是否为这一曲菩萨蛮的黯然无声,灰了自己的心啊?”[Jul 12th,13]
2022-06-27 0 条评论

爸打来电话,说家里的房子要被强拆了。口气中,听到他前所未有的慌张。

奶奶去世时他没有这么慌张。他守奶奶到半夜,和哥哥,叔叔三个人,奶奶凌晨咽气的。到早上才打电话给我,怕夜里影响我睡觉。防疫不让办丧,遗体被拉到县里火化。他说他们三兄弟会处理好,让我安心工作。因为防疫我也无法回去。

但这次我明显听到他需要我。如果我认识什么人,或者我有什么办法·······我知道这是他一生努力才积攒下来的唯一东西,他一直担心我在外面不回去,不要他建的房子和攒下的宅基地。现在他不需要担心这个了。

妈说他几个晚上都睡不着觉,他们给的补贴还不够重新买地皮。我安慰她,如果那补贴不够再建,就啥字也不要签。因为他们从来都是抢的。让他们抢去我们再找地方建。

我也几天没睡着觉,老屋里还有留有许多的记忆。梦中我愤恨不平,醒来却还继续活着。

2022/06/27

2022-01-26 0 条评论

小敏一岁,还不会走路,但会推着凳子往前走。她有个小车,喜欢推着小车在客厅转圈。我们嘲笑她推车的样子像出门卖烧饼的武大郎,她看到大家笑自己也哈哈大叫起来。走路一本正经,像个矮冬瓜,又时不时回头看爷爷有没有看她有没有夸她。还没长牙齿,但不论什么只要给她她都敢啃。最喜欢大人碗里的东西,最擅长擦地板——用米粒、菜叶和口水。不会说话,但会和人打招呼——喜欢对着穿红衣服或衣着鲜艳的路人笑或者啊啊大叫。今天她可能发现了玻璃的奇特之处——透明而又结实,扶着玻璃门摸了很久。一会儿在门边探出头,一会儿隔着玻璃对着我笑。

她不知道快过年了,爷爷奶奶要回老家了。她的苦恼就是饿了、困了以及想拿妈妈的手机而不得或想爬到饭桌而未逞。爸爸苦恼了就去抱她一会,爸爸高兴了也会抱她一会。如果不是饿了、困了或者想什么而不得,她总是安静的给爸爸抱,或者想办法把爸爸的眼镜给扯下来。人类的悲欢并不相通,因为他们隔了一个拥抱。小敏和爸爸的苦恼不同,因为隔了两层衣服、皮肤、血脑屏障以及两个精神(灵魂)。有时小敏用力扯爸爸眼镜的时候,会把爸爸从某些苦恼中拉回来——“人生的限速步骤,不是十个白天,而是某个漫长黑夜,或某个寒冷的早晨。”,“所谓苦恼,不过一只大苍蝇在耳边没完没了地飞而已。”这样爸爸把她放下来,她坐到地板上,又把鞋子扯下来递给爸爸。或者爬到成堆的玩具中间,把它们从篮里倒出来,发出声音,或者对某个东西着迷抓起来研究。

爸早上来微信说奶奶昨天晚上十二点过世了。去世早有预料,然而当事情真实发生,情感不免陷入空洞之中,心中不免感怀。

奶奶是村里她那一辈人中最长寿的,她过世后,村里她这一辈就从物理世界消失了。
按照人类常用的说法,一个时代就过去了。这是我们村的时代,这是大国大省下的一小群人。
在这个微小的村庄,这个微小的人情社会,人们亲眼看到死亡一步一步逼近,熟悉的人一个一个被带走,现在终于带走了一辈人。
在她去世前,她的子辈已经有好几个去世的,甚至孙辈也有过世的。
人们说,“人生苦短。”
还说,“她们老一辈的人活着,还可以帮我们小辈挡一挡。”
这是自私的说法,也是我从这个村庄听到的最温情的说法。在这无涯的虚无的人生中,需要凭空生出的意义。一群人聚在一起,相互参照,相互攀比,相互嫉妒,相互利用,相互记忆,意义便产生了。在时间永无止歇的脚步中,在“天地不仁,以万物为刍狗”的自然法则里,亲人的死亡一定意义上让你在死亡面前稳住阵脚,不至于在荒芜中不知所措。

2020/02/14

2020-08-27 1 条评论

1、

转眼间小芸就上初中了。学习不好,太贪玩了。我让她看书,拿钱奖励她,每看完一本书我原价把书回收,前提是书不能弄坏了,并且通过我的考核确认她读完了。没想到她果真开始读起来,和我说已经读完了《小王子》、《苔丝》、《一千零一夜》,等着我回去考核她。刚刚她拿着爸的手机和我视频,和我说布丁被车撞死了,多多知道后几天没吃饭。布丁是大伯家的小狗,多多是我们家的小狗,多多经常去大伯家找布丁顽。我心生感慨,妈说她惦记小狗比惦记外婆还多。

我问她长这么大还记不记得养过的小狗,她说记得呀。还一一给我报了名字,最先是贝贝,崽崽,犬犬,旺财,还有现在的多多。名字都是她起的,她还记得每条狗的出生。贝贝是隔壁家的大狗生的,崽崽是小姐姐的亲戚家的狗生的,旺财是崽崽生的,多多是犬犬生的。犬犬是她叔叔隔壁人家的大狗生的。犬犬和多多现在还在,犬犬在她自己家,多多在外公家。贝贝病死了,崽崽老死了,旺财最短命,半岁多就被车撞死了。

2、

读古尔布兰生的《童年与故乡》。里面的死亡与我们村庄的死给我的感觉是相近的,孤独、怪异,然而又是自然的(虽然有意外和谋杀)。

昨天晚上,我骑电瓶车经过中山路,
晚风拂来
我想起很多年以前
在老家,家里买第一辆电瓶车的时候
我骑着它,载着爸从县城回村里
在傍晚时候
走十多公里
经过许多稻田
晚风拂来
我突然问起爸关于种田的事情
我问他,一亩地产多少干稻,
以及有人家产多产少是什么原因等等
我不记得他怎么回答的了
亩产多少不去查我现在也还不知道
只记得他有句话,(或许是教育我听的)
说,产不产看种不种,产多少主要看管不管地好
晚风拂来
一个夜晚很快就过去了
那是十多年前
我又想起它

2020-06-05 0 条评论

最近第一次读便沉浸其中,特别是开篇那个献词,一首哀婉的诗。我看了几个译本,还是觉得梁宗岱的最好:

你们又来临了么?飘忽的幻影

这原来是一本“励志”的书。一部英雄剧。剧中有魔鬼,英雄,和上帝。然而抛开那些词句和幻象,真正的主角只有一个,那就是人。人才是真正的中心,对人的肯定,是真正的现代精神。英雄,魔鬼,上帝都来自于人,在人心中。
浮士德说:

两个灵魂,唉!住在我心胸,
一个总要和另一个分离:
一个沉溺在粗暴的爱欲中,
拼命用全力拥抱这尘世;
一个猛烈地摆脱凡尘往上冲,
向着崇高的灵境飞驰。

这就是寓言。两种灵魂,就是魔鬼与上帝,在其中挣扎的就是人。在我们的一生中,说不定那种情况会占上峰。但多数人会放弃挣扎,选择魔鬼。魔鬼说过,我是一切毁坏,否定,恶的,破败的化身。
但这不是浮士德,也不是歌德。
因为:

一个善人,当他在蒙昧中憧憬,
依旧认得出他应走的善径。

这是全书的基本精神,不论如何折腾,如何失败,如何沦落,一个真正的人终究会走出他自己的路,不论他曾经有怎样的过错,失败。
歌德是在否定老子那种孩子气:既然一切都得败坏,既然弱肉强食,还不如一切无为,从一开始便归于虚无呢!这是魔鬼想要我们做的。
而真正的人,像希腊人那样,尽情地活,不惧怕过错,甚至不惜借魔鬼来帮忙创造,只要前进,臻于完善那灵魂。

纪录片拍摄于2000年,那年80后年纪最大也才20。片中的小胖也属于80后之一,如今20年过去了,不知道小胖如今又流落何方呢?

片子不禁让我回到那个年代。虽然我老家与宝鸡相隔几千里,但里面透露出来的年代气息却是熟悉的。但同时又陌生。20年的时间已经把时代的烙印打磨干净,而我们自以为是的记忆其实不可靠,模糊。这可能就是它陌生的原因。一部好片子,或许就是这样,它提醒你记忆的流失,又重新激活你的记忆,在熟悉而陌生中,让你重新审视自己与周遭。

影片记录的那群人是那个年代底层民众的一个缩影。若干年后,也许盛世的幻影过去,我们也死了又过了几代人,如果这影片作为仅存的少数真相之一,对于那时的人来说,影片里记录的那些人也就代表了我们这代人。这是我为了便于理解提的假设。因为我担心有人会认为他们代表不了这个时代的人。真的,盛世的大车滚滚向前,很大程度上他们是被忽视的。看影片里的小胖,站在铁道讲着自己的故事,被轰隆隆经过的火车打断,举足无措地沉默了几分钟。这是片中绝好的隐喻与象征。他们,很多程度上就是我们,犹若尘埃,细微到如同大车的尾烟,不被看见。

更远一点说,他们是人类的一群。假设几十个世纪以后,到宇宙开荒时代,人类文明到了新的高度。影片被那时候的人看到,那么里面那群人也就代表了我们这个纪元的整体人类。这同样是一种假设,这种假设只是为了让人容易理解,他们代表了人类。虽然事实上他们就是人类的一员,但我想那些盛世的狂热者,怎会承认几个流浪汉可以代表他们,作为人类的一员?但事实不会错,虚饰终将过去,虽然人的愚蠢和苦难还会继续。影片中的真实,会超越任何意识形态的宣传,甚至超越时间的阻隔,传到另外的人类的心灵之中。这种真实和这群流浪汉的精神世界联系在一起,通过这遍在的人的精神,与我们联系在一起。他们分享了他们的精神世界,于是,20年前宝鸡车站,那个时空附近,那群人的苦乐,也就成了人类的苦乐。这是影片感动人的原因。

他们是人类的一员,和我们一样,散落在世间。只不过他们运气不好,隐没在这样或那样的角落里。但这并不妨碍,他们有着人类普遍的精神世界。无可否认,他们具有其他人类一样具有的无法克服的自我缺陷。比如里面的凤翔,因为别人没喊他吃肉,就说别人的肉是偷的。我不知道事实如何,但这明显是典型的阿Q心态。人无法从这样或那样的缺陷中走出来,或许是他没有这样的条件,或许是人生桎梏的枷锁拷地太严。他们是自我缺陷的受害者,同样,任何人都可能成为人的缺陷的受害者。因为生为人的他们的缺陷,同样在每一个人身上。旁边的居民指责他们年纪轻轻有手有脚,为何浪荡而不自我进取。就像他们无法克服自我的缺陷一样,旁人也一样无法克服偏见。盛世的虚浮所起到的作用就是不断加深这种偏见,而任何人都有可能成为被偏见的那一个,被忽略的那一个。

2020-06-04 0 条评论

我梦见回到了大学毕业与同学分别的那段时间。不幸的是那里也发生了疫情,但问题好像不大,唯一的只是看到同学们都戴上了口罩。

我们笼罩在更大的忧伤之中。我梦见班上的“故事哥”正抱着另一个同学哭泣。我不知道为什么,那不是真实的我们。梦中的我们好像都成熟了。“故事哥”还在哭,转身对我说:我真的无法描述心中的忧伤,想到我们的分别,我们的人生还有那么的分别,我的眼泪就止不住要流出来。

真的,在梦中听到这样话,我的眼眶也湿了。

这样的梦中的世界真是不一样的。我们笼罩在一片别离的愁苦之中,不仅仅是同学的别离,更是与青春的别离。但那离愁是让人怀念的,而梦又是那样的静穆,庄重。

哦,那可能是另外一种可能的我们。在离开青春的树荫,走上未知道路的时候,我们已经真正成熟了,脱离了稚气与浮躁,变得沉稳而勇敢,而又出人意料地那样地重感情。

之前的HK网络空间到期了,想要续费也续不上,提了Ticket结果无人理会,无奈搬家。新购了一个VPS,还有许多问题,后续慢慢弄吧。

安好

我梦见宝玉和黛玉。

宝玉坐在一张破床上,身边坐着另外一个女孩,不知道是谁。那时他们家就剩下他和那个破屋子。

他和那女孩回忆起黛玉来,说有一次他们一大家子去拍全家福。黛玉,贾母,夫人都在。那天天气晴朗,宝玉特意要站在黛玉后边。等照相师傅要拍的时候,宝玉附在黛玉耳边说,妹妹,我站在你后面的时候,感觉心和你靠的特别近。

黛玉听了一怔,感觉暖暖的。想笑,又不敢笑。她只好睁大眼睛,挤了一个大笑的表情,又缩回来。

老太太看到了问她怎么了,她回说,眼里吹到沙子了。

这样生活 | 晨钟暮鼓